平面规划的传统图形与现代规划的结合

　　一、不同时期图形的来源风格及文明内在

　　早在文字诞生之前，因为人们对大自然的知道非常有限,祖先就开始使用图形来传达思想、交流感情,为了取得安全、丰收、趋吉避凶，便产生了一种祈求思想观念，这成为了原始人类寻求生存环境的天性。图形的开展可以说与人类社会的历史开展休戚相关，在原始社会，人类就以画图的方法记载自己的思想、活动、发明、成就来表达情感，以此进行交流、传承。在那时,图形的绘画仅仅是表达情意效果的媒介，并非是为了欣赏美。这一时期的图形多以单独和接连纹等构成，图画特色一致、对称、线条酣畅、色泽单纯、节奏明快。

　　商周时期是我国奴隶社会的鼎盛时期，这一时期的青铜器从艺术风格到制作工艺都达到了史无前例的高度，青铜器上的图形特征为体裁多样，方法共同，结构相对谨慎，造型也变得夸张、凝练，如贪吃纹，夔纹、凤鸟纹等。春秋战国时期器物上的图形由单纯、粗暴趋于成熟、精工;神秘、奇特转为平实、豪放;严厉、静寂转为生动、生动，如蝌蚪文、梅瓣纹等。秦汉时期是我国封建社会的肇始，秦始皇陵的兵马俑，及大量陶马、陶俑、战车、画像砖、瓦当、铜镜被誉为世界第八奇观，这些器物上的图形发明，体现了秦汉时期装修的豪放气势,风发性格，全体，动态，内在的艺术特征。魏晋南北朝时期，绘画艺术逐渐鼓起,释教的广为传播，印度僧人和西域工匠进入我国，作为释教符号的莲花成为了首要图形发明资料之一，使得这一时期的图形纹样发明带有异域色彩，还有忍冬纹等体现为娟秀、神秘、灵动、安静、致远的风格特征。唐代时期，无论从装修艺术方面，还是从图形纹样的表达方面，都达到了我国封建文明的巅峰，图形显示出愈加饱满、绮丽的盛世风格，如宝相花纹等。总体结构力求平衡、对称、联珠,调和，色泽美丽，线条柔和，且富于改变。宋元时期，人们用陶瓷和丝织两方面来体现装修艺术的成就，首要以写实为主,花鸟瑞兽体裁为根本,线条流畅,图形简练,精致细腻，淡雅俊美。明清时期。我国封建社会走向衰落，吉利纹样尤为盛行，人们运用会意象征方法反映他们对美好生活的向往,做到了“国必有意，意必吉利”，如“五谷丰登”、“连年有余”等，装修风格愈加精巧、繁杂。这些图形的开展与演进是极端丰富的,但又有贯穿始末的头绪,多样又一致，沉积为中华民族的传统文明和民族精神。

　　二、传统图形的方法在现代平面规划中重构

　　传统图画造型方法以对称为主，它似乎是世间万事万物的一种体现方法，对称的美感来源于调和、舒适、正经。传统图画的对称方法显现在：左右对称，中心对称，轴对称,曲线对称等多种方法。在图形的演化过程中打破了简略的对称联系，使图画赋予了改变，孟子曾说过：”充实之谓美”，传统的图形形状是“求满”的，这种方法富有装修兴趣，反映其时公民求富的，完美的生活理想，青海民和出土的新石器时期陶盆，经过人物手臂上多加一笔体现运动感，这种“求满”出现出了“平面化”的空间观念;仰韶马家窑出土文物的图画已比较清晰地表明晰对自然形象写实的发明思想上的科学的抽象方法。从某种意义上说，实现了由内容到方法上的提高，从而体现了“简于象，而不筒于意”的美学理想，"天圆地方"的构图方式，“疏可走马，密不透风”的发明国境，直至今天还影响着规划师对构国及其图形发明的讨论剖析和运用。

　　“重构”体现了对传统图形的发明力，将传统与现代气味结合以达到传承文明的目的，对传统纹样图形上的打破重组，构图、概念、使用习惯、图画造型、使用功能、色彩视觉、以及心思暗示内在的从头赋予，概括为传统纹样图形的符号化、抽象化、意象化。从这个意义上说，传统纹样在现代的重构，除了价值观念、审美的不断前进，还交融了不同的地域文明,时代特征，使传统图形艺术得以提高，内容愈加充实，方法愈加完善。

　　传统纹样的“现代化”,现代图形的“传统化”在当今时代被人们赋予了特别的含义，这便是根据传统延承基础上的再发明。保留图纹的古意予以简化，提炼传统图形的高雅与内在，保留原创部分,并经过现代规划观念，出现新的面貌;将传统圈饰与现代规划巧妙的交融，立异、合理地组成再处理。使得图形古今交融变成立异之路：运用传统色彩并赋予新的生命。众所周知，传统图画的色泽艳丽、运用妥当、大胆，会焕发出种新的气象;重视意象，展露新意，除了写实、细腻、简练外，不必拘于平淡无奇，这样依然能出现传统风貌。

　　让“本土言语”在当代规划中大放异彩。在人类文明源源不绝的我国．各种有关的传统可视图形艺术，如书法、国画、雕琢、剪纸、刺绣等工艺品以及比如戏剧服饰，脸谱等物品的装修图画纹样及色彩，还有古典文学、民间传统、神话故事等作品中内容的插图、装帧方法等。这些与传统文明有机联系的都可以称为“本土言语”，这种规划理论是“世界风格”的现代主义潮流之后出现的多元化的，着重传统本土和本土性的新规划艺术潮流，而不是狭窄的，片面的对传统的崇拜。这种规划观念在全球性的后现代主义文明开展的大环境下，为规划开展供给新的可能性。

　　三、传统图形在现代平面规划中出现的魅力

　　传统图形不论在体现技法上还是构思上的运用方法极端合理协调，对后边平面规划的影响颇为深远。从原始社会时期体现为简略而明快，到明清时期体现为对于色彩、线条调配的注重，无一不表达了我国古代艺术人的创意及技法运用的杰出。在现代平面规划中，对传统图形的“形”的借鉴，是对传统图形的造型方法，或者构成规矩等进行剖析，并不是生搬硬套。在这个艺术发明中，赋予了传统图形新的涵义及内在，这样使规划具有鲜明的民族性。随着历史的开展，现代平面规划所发明的新

　　华夏银行的标志（图1）借鉴的是商周时期的玉龙造型，标志只保留了玉龙造型根本的特征。“龙形”是中华民族的象征，红色又是民族的崇尚色彩，这个标志无论在造型还是色彩亦或是涵义上无一不代表着“华夏”这个字样，全体的图式为我国古代“铜钱”的款式，不只象征着天圆地方的宇宙观，并且代表了银行的开放性和与世界相通的经营理念。整个标志简练、大方，静中有动、动中有静，具有较强时代感。

　　闻名国画大师齐白石说过一句话，“太似为媚世，不似为欺世，妙在似与不似之间也”，形象地说明晰我国水墨画的涵义和寻求，现代平面规划正是缺少这种理念。2008年奥运会标志咱们并不陌生，“我国印”（图2）利用了我国书法，篆刻的意象性体现方法，发明出”印”这个具有中华民族传统文明特征的形象，印中的“文”字似京非京，充溢张力，具有新颖的特色,把我国传统的水墨画的用笔技巧和创意结合得天衣无缝，充分体现了我国水墨画的共同韵昧。还有吉利物福娃（图3）的规划创意来源于传统装修图画，比如火娃欢欢的创意正是源于敦煌画中“火焰”的纹样;水娃贝贝的造型源于传统年画“连年有余”的鱼形纹样;土娃迎迎代表藏羚羊,创意源于青藏区域的传统装修纹样，体现了维护野生动物的主题。规划师根据传统图形的含义赋予了福娃不同的涵义。

　　四、总结

　　昨日的立异已然成为今天的传统，今天的规划必将成为明日的文明。中华民族的传统图形绵延了数千年未被筛选。因为它是一股文他流动的水，串联着曩昔和未来，反映出咱们民族求安的心思需求、审美兴趣，更成为了全球华人共通的视觉符号。借鉴传统丰富的文明财物，凭借各种资料的启迪，以现代的审美观念为依照,运用现代规划观念和方法,探索新时期的体现方法使传统的生命得以取得润泽而更富活力。站在世界平面规划的舞台,开拓艺术视界，强化自己的立异才能，不应该一味地崇洋，而应寻求东西方文明的一致，寻求传统与现代的交融，体现中华民族的传统精粹，让我国传统图形穿上现代规划的彩衣，绽放出愈加灿烂的光芒！